Το σύνδρομο του Επιζώντα επηρεάζει άτομα που έχουν αντιμετωπίσει μια πραγματική απειλή θανάτου και έχουν ελάχιστες πιθανότητες επιβίωσης. Επηρεάζει επίσης παιδιά από οικογένειες όπου έχουν γίνει αμβλώσεις. Πρόκειται για παιδιά που ανακάλυψαν κάποια στιγμή στη ζωή τους ότι οι γονείς τους είχαν σκοτώσει τα αδέλφια τους ή είχαν σκεφτεί να αυτοκτονήσουν. Η συνέχιση της ζωής συνδέεται με τεράστια συναισθηματική φόρτιση, τύψεις και σημαντικά αυξημένα επίπεδα άγχους για κάποιον τέτοιο άνθρωπο. Επηρεάζει ανθρώπους που έχουν αντιμετωπίσει μια πραγματική απειλή θανάτου- οι πιθανότητες επιβίωσής τους είναι ελάχιστες και άλλοι σε παρόμοιες καταστάσεις έχουν πεθάνει.
Η Agata Rusak ψυχοθεραπεύτρια, εκπαιδεύτρια και επόπτρια σε συνέντευξή της στην Agnieszka Porzezińska, παρουσιάστρια μιας εκπομπής στο TVP, σημειώνει ότι:
“Είναι πολύ πιθανό να ζούμε ανάμεσα σε έναν μεγάλο αριθμό ανθρώπων που έχουν υπερβολικό φόβο για τη ζωή ή για τη ζωή, καθώς και για τις πολλές άλλες δύσκολες συνέπειες της ελευθερίας να επιλέξουν αν θα αποκτήσουν ή όχι παιδί. Ένα άτομο που δεν επρόκειτο να γεννηθεί ένιωθε την αβεβαιότητα της ύπαρξής του ως άτομο, ως συγκεκριμένο κορίτσι ή αγόρι. Ένα άτομο που επέλεξε να ζήσει ανάμεσα σε άλλα αδέλφια συχνά αισθάνεται ενοχές για το ότι ζει, για το πώς ζει. Η εγκεκριμένη και συγκαλυμμένη απώλεια παιδιών προστέθηκε στο στίγμα των πολεμικών απωλειών.“
Οι άνθρωποι που πάσχουν από το σύνδρομο του επιζώντος συχνά δεν αναγνωρίζουν ότι η εμπειρία της έκτρωσης είναι η πηγή της έλλειψης χαράς στη ζωή, της θλίψης ή της υπαρξιακής ανικανότητας. Όσο περισσότερο ένα παιδί -ή αργότερα ένας ενήλικας- συνειδητοποιεί ότι οι γονείς του σκότωσαν ένα αδελφό του ή ήταν πρόθυμοι να το σκοτώσουν και αυτό, τόσο περισσότερο συναισθηματικό σοκ νιώθει. Οι συνέπειες της ανακάλυψης ότι οι γονείς μου δολοφόνησαν τα αδέλφια μου ή σκέφτονταν να με δολοφονήσουν είναι τεράστιες.
- “Είναι το σύνδρομο του Επιζώντα ανιχνεύσιμο από οποιονδήποτε ψυχολόγο, ψυχίατρο ή ψυχοθεραπευτή;”
Η Αγκάτα απαντά: “Προφανώς όχι. Ορισμένοι πάσχοντες κρύβονται πίσω από ένα αίσθημα αδυναμίας και ρίχνουν το φταίξιμο για τα προβλήματά τους στους γονείς τους. Το στίγμα της απόρριψης δεν είναι ένα ορατό σημάδι στο δέρμα- συμβαίνει βαθιά μέσα στην ανθρωπότητα. Ταυτόχρονα, η ποιότητα των οικογενειακών σχέσεων στα τελευταία χρόνια της ζωής ενός παιδιού επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη των ατομικών σφαιρών. – Με ποια έννοια; Ανέφερα μόνο μερικά από τα πολλά άλλα συμπτώματα του συνδρόμου των επιζώντων“.
Ο πάσχων βλέπει τη ζωή του ως ένα τυχαίο γεγονός και όχι ως ένα πολύτιμο δώρο που αξίζει να εκτιμάται. Επαναστατεί εναντίον του Θεού, των αρχών και της ζωής επειδή πιστεύει ότι πρέπει να αξίζει τη ζωή που του έχει χαριστεί. Το σύνδρομο του επιζώντος μπορεί επίσης να φανεί από το γεγονός ότι το παιδί -και αργότερα ο ενήλικας- δεν εμπιστεύεται τους γονείς του και, ως αποτέλεσμα, δεν μπορεί να εμπιστευτεί ειλικρινείς ανθρώπους ή αντίθετα είναι ευφυής σε οποιονδήποτε φαίνεται να του προσφέρει ένα μικρό κομμάτι, από αυτό που του είχε λείψει στο σπίτι. Κατά συνέπεια, αυτό επηρεάζει την εικόνα του για τον Θεό, ως μια απρόβλεπτη Οντότητα (ούτε καν Πρόσωπο), την οποία δεν μπορεί να εμπιστευτεί κανείς.
Η Agata συνεχίζει: “Αν ένα παιδί μεγαλώνει ακούγοντας ότι είναι ανεπιθύμητο, ενοχλητικό, κακό, ότι υπάρχει πρόβλημα στο σπίτι εξαιτίας του, ότι είναι αποτυχημένο, ότι δεν θα μπορέσει να ανταπεξέλθει στη ζωή και ταυτόχρονα βιώνει κακούς οικογενειακούς δεσμούς, θα διαμορφωθεί ως ένα ανασφαλές, αγχωμένο άτομο με χαμηλή αίσθηση αξίας, που συχνά παραμελεί τις δικές του ανάγκες. Η επιβίωση μπορεί να εκδηλωθεί με ένα ευρύ φάσμα επιπτώσεων στη ζωή. Πολλοί άνθρωποι αντιμετωπίζουν με σκεπτικισμό την ύπαρξη ενός ξεχωριστού συνδρόμου επιζώντων. Ένα παιδί που είναι επίσης επιζών από έκτρωση και μεγαλώνει σε ένα σπίτι όπου οι σχέσεις φροντίζονται με κάποιο τρόπο, καλώς ή κακώς, θα είναι ψυχολογικά πιο υγιές και θα ανταπεξέλθει καλύτερα στον κόσμο.”
- Γιατί είναι τόσο δύσκολο για τους ανθρώπους που έχουν κάνει έκτρωση να δημιουργήσουν θετικές σχέσεις με τα ζώντα παιδιά τους;”
“Πολλοί άνθρωποι που μου μίλησαν άμεσα για την άμβλωση είπαν ότι αισθάνονταν σαν κακοί γονείς για τα ζωντανά παιδιά τους. Δυσκολεύονται να δείξουν τρυφερότητα, οπότε υπερπροστατεύουν και ελέγχουν την υγεία, τη συμπεριφορά και τις ακαδημαϊκές επιδόσεις του παιδιού. Όταν τα παιδιά θέλουν να μιλήσουν για τα συναισθήματά τους, είναι ανυπόμονοι και δεν ακούνε. Μια τέτοια δυσκολία ή ανικανότητα είναι κατανοητή, αφού κάθε βιολογικά συλληφθέν παιδί βρίσκεται ήδη στο μυαλό της μητέρας, συναισθηματικά. Εκείνη γίνεται μητέρα. Ακόμη και χωρίς παιδιά, είναι μητέρα. Αν έχει άλλα παιδιά, η έκτρωση της δίνει στο γεννημένο παιδί διπλάσια φροντίδα, έλεγχο και προσδοκίες από τη μητέρα. Η επιζήσασα γίνεται ένα παιδί “υπό το φως της λάμπας” που πρέπει να είναι ευγενικό, ικανό, καλύτερο στην τάξη και τέλειο. Η υιοθεσία ενός επιζώντος θεωρείται από τη μητέρα και τον πατέρα ως μια μορφή εξιλέωσης και επανόρθωσης για τους θανάτους των άλλων παιδιών. Οι νέοι και οι ενήλικες επιζώντες έχουν συχνά τεταμένη σχέση με τους γονείς τους.“
“Τα επιζώντα παιδιά νιώθουν βαθιά μοναξιά και δυσκολεύονται να δημιουργήσουν τους ζεστούς δεσμούς εμπιστοσύνης που επιθυμούν. Αντί για ένα μοναδικό, ξεχωριστό ον που αναπτύσσεται με τον δικό του ρυθμό, προϊόν μιας πληγωμένης “Ψυχής”. Ορισμένοι επιζώντες της έκτρωσης αδυνατούν να αναγνωρίσουν ότι η αγωνία τους προκαλείται από την εμπειρία της έκτρωσης. (…) Από τη σκοπιά του παιδιού, κάθε άτομο με σύνδρομο επιζώντος χρειάζεται μια γενική ανασκόπηση της ζωής που να αφορά ολόκληρο το άτομο και όχι μόνο τα επιμέρους σπασμένα μέρη.“
Μια ειδική θεραπεία για το σύνδρομο αυτό θα ήταν αναποτελεσματική, διότι ο αστερισμός του κάθε ατόμου όσον αφορά τις επιπτώσεις της έκτρωσης στην οικογένεια εξελίσσεται κατά τη διάρκεια της ζωής του. Αυτό που απαιτείται είναι μια ευρεία εξέταση της ζωής στο σύνολό της και όχι μόνο των μεμονωμένων σπασμένων κομματιών. Η έκτρωση ή η πρόθεση για έκτρωση δεν είναι σφάλμα ενός και μόνο ατόμου. Πολλοί άνθρωποι συμβάλλουν σε αυτό το δράμα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν ενστάλαξαν στη γυναίκα το θάρρος να γίνει μητέρα, εκείνων που ενθάρρυναν την άμβλωση και εκείνων που, με την παθητικότητα και τη σιωπή τους, δεν σταμάτησαν τη γυναίκα. Είμαστε όλοι υπεύθυνοι για τη ζωή που υπάρχει μέσα μας και γύρω μας.
Πηγή:
https://dictionary.cambridge.org
