La sindrome del sopravvissuto colpisce le persone che hanno affrontato una reale minaccia di morte e hanno avuto poche possibilità di sopravvivere. Colpisce anche i bambini provenienti da famiglie in cui è stato praticato un aborto. Si tratta di bambini che a un certo punto della loro vita hanno scoperto che i loro genitori avevano ucciso i loro fratelli o avevano preso in considerazione il suicidio. Continuare a vivere è associato a un’enorme tensione emotiva, a un rimorso e a un aumento significativo dei livelli di ansia per una persona di questo tipo. Si tratta di persone che hanno affrontato una reale minaccia di morte; le loro possibilità di sopravvivenza sono scarse e altre persone in situazioni simili sono morte.
Agata Rusak, psicoterapeuta, formatrice e supervisore, in un’intervista con Agnieszka Porzezińska, conduttrice di un programma su TVP, osserva che:
“È molto probabile che viviamo in mezzo a un gran numero di persone che hanno un’eccessiva paura della vita o per la vita, oltre alle molte altre difficili conseguenze della libertà di scegliere se avere o meno un figlio. Una persona che non sarebbe nata sentiva l’incertezza della sua esistenza come persona, come ragazza o ragazzo specifico. Una persona che ha scelto di vivere tra altri fratelli si sente spesso in colpa per essere viva, per come vive. La perdita sanzionata e velata di bambini si aggiungeva allo stigma delle perdite di guerra.“
Le persone che soffrono della sindrome del sopravvissuto spesso non riconoscono che l’esperienza dell’aborto è la fonte della loro mancanza di gioia di vivere, della tristezza o dell’impotenza esistenziale. Più un bambino – o più tardi un adulto – si rende conto che i suoi genitori hanno ucciso un fratello o erano disposti a uccidere anche lui, maggiore è lo shock emotivo che prova. Le conseguenze della scoperta che i miei genitori hanno ucciso i miei fratelli o hanno pensato di uccidere me sono enormi.
- “La sindrome del sopravvissuto è rilevabile da qualsiasi psicologo, psichiatra o psicoterapeuta?”
Agata risponde: “Ovviamente no. Alcuni malati si nascondono dietro un senso di impotenza e danno la colpa dei loro problemi ai genitori. Lo stigma del rifiuto non è un segno visibile sulla pelle, ma avviene nel profondo dell’umanità. Allo stesso tempo, la qualità delle relazioni familiari negli ultimi anni di vita di un bambino influenza pesantemente lo sviluppo delle sfere individuali. – In che senso? Ho citato solo alcuni dei molti altri sintomi della sindrome del sopravvissuto“.
La persona che soffre vede la sua vita come un evento casuale piuttosto che come un dono prezioso che merita di essere custodito. Si ribella a Dio, alle autorità e alla vita perché ritiene di dover meritare la vita che gli è stata donata. La sindrome del sopravvissuto può essere vista anche nel fatto che il bambino – e più tardi l’adulto – non si fida dei suoi genitori e, di conseguenza, non può fidarsi delle persone sincere o, al contrario, è ingenuo con chiunque sembri offrirgli un po’ di ciò che gli è mancato a casa. Di conseguenza, questo influisce sulla sua immagine di Dio, come entità imprevedibile (nemmeno come Persona), di cui non ci si può fidare.
Agata prosegue: “Se un bambino cresce sentendosi dire che non è desiderato, che è un fastidio, che è cattivo, che ci sono problemi a casa a causa sua, che è un fallimento, che non sarà in grado di affrontare la vita, e allo stesso tempo sperimenta cattivi legami familiari, si formerà come una persona insicura, ansiosa, con un basso senso del valore, che spesso trascura i propri bisogni”. La sopravvivenza può manifestarsi in un’ampia gamma di effetti nella vita. Molte persone sono scettiche sull’esistenza di una sindrome di sopravvivenza distinta. Un bambino che è anche un sopravvissuto all’aborto e cresce in una casa in cui le relazioni sono curate in qualche modo, nel bene e nel male, sarà psicologicamente più sano e affronterà meglio il mondo.”
- “Perché per le persone che hanno abortito è così difficile instaurare relazioni positive con i loro figli vivi?”.
“Molte persone che mi hanno parlato direttamente dell’aborto hanno detto di sentirsi dei cattivi genitori nei confronti dei loro figli viventi. Hanno difficoltà a mostrare tenerezza, quindi iperproteggono e controllano la salute, il comportamento e il rendimento scolastico del bambino. Quando i bambini vogliono parlare dei loro sentimenti, sono impazienti e non li ascoltano. Questa difficoltà o incapacità è comprensibile perché ogni bambino concepito biologicamente è già nella mente della madre, emotivamente. Sta diventando madre. Anche senza figli, è una madre. Se ha altri figli, l’aborto dà al bambino nato il doppio delle cure, del controllo e delle aspettative della madre. La sopravvissuta diventa un bambino “sotto una lampada” che deve essere educato, capace, il migliore della classe e perfetto. L’adozione di un sopravvissuto è vista dalla madre e dal padre come una forma di espiazione e di riparazione per la morte di altri bambini. I sopravvissuti giovani e adulti hanno spesso rapporti tesi con i genitori.“
“I bambini sopravvissuti si sentono profondamente soli e hanno difficoltà a formare i legami caldi e di fiducia che desiderano. Piuttosto che un essere unico e separato che si sviluppa al proprio ritmo, un prodotto di una “Psiche” (ITA: “Anima” – nota di redazione) ferita. Alcuni sopravvissuti all’aborto non riescono a riconoscere che il loro disagio è causato dall’esperienza dell’aborto. (…)Dal punto di vista del bambino, ogni persona con la sindrome del sopravvissuto ha bisogno di una revisione generale della vita che affronti l’intera persona, non solo le singole parti rotte.“
Una terapia specifica per questa sindrome sarebbe inefficace perché la costellazione degli effetti dell’aborto sulla famiglia di ogni persona si evolve nel corso della vita. Ciò che è necessario è un ampio esame della vita nel suo complesso, piuttosto che dei singoli pezzi rotti. L’aborto, o l’intenzione di abortire, non è colpa di una sola persona. Molte persone contribuiscono a questo dramma, comprese quelle che non hanno infuso nella donna il coraggio di diventare madre, quelle che hanno incoraggiato l’aborto e quelle che, attraverso la passività e il silenzio, non hanno fermato la donna. Siamo tutti responsabili della vita che esiste dentro e intorno a noi.
Fonte:
https://dictionary.cambridge.org
